Beliz

Посмотрел, хочу поделиться!

3684 сообщения в этой теме

@Ириния я не смотрела фильм, и поэтому не могу ничего сказать о его правдоподобности и соответствии историческим фактам. Но я видела игру актеров в других фильмах и могу сказать, что они просто не имеют ресурсов выложиться и вжиться в роль. Они играют себя, а не людей того времени. Они могут сыграть современных людей, но сыграть сильных исторических личностей они не смогут. Не дано им.

Лучше бы нашли товарищей, кто реконструкциями занимается - вот они б сыграли правду. А эти могут только себя показать))) Но не тех людей, того времени.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Не стоит воспринимать викинга как документалку, просто как фильм о выдуманных героях мне очень понравился)), а так, конечно, навыдумывали гору несоответствующую действительности))

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
48 минут назад, balerina88 сказал:

Не стоит воспринимать викинга как документалку, просто как фильм о выдуманных героях мне очень понравился)), а так, конечно, навыдумывали гору несоответствующую действительности))

Нет, я не согласна с такой позицией. Эрнст заявил, что это "подлинная история". Но подлинного там только имена. И то не все

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
47 минут назад, balerina88 сказал:

Не стоит воспринимать викинга как документалку, просто как фильм о выдуманных героях мне очень понравился)), а так, конечно, навыдумывали гору несоответствующую действительности))

Да мне даже как о выдуманных героях бы не понравился. Ну не может великий князь быть таким невнятным размазней, а уж о том, что он ни разу меч не поднял за весь фильм:hmm: в битве за Полоцк вообще напился какого-то галлюциногенногенного пойла и обблевался после соития с Рагнедой. Наёмные варяги тоже полубухие весь фильм. Рагнеда инфантильная и немного невменяемая. Что начинаешь сожалеть, что Владимир вообще каким-то чудом выжил, потому что Ярополк выглядел на его фоне адекватным и достойным князем за то недолгое экранное время, что ему уделили. 

 

Даже когда все плохо с сюжетом можно наслаждаться хотя бы картинкой. Но и здесь не на что посмотреть. Несколько сараев, изображающих города, пара лодок, локации можно по пальцам пересчитать и на массовке тоже сэкономили. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

@Ириния с этим согласна, не стоило заявлять так громко о подлинной истории.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
21 час назад, Fabulous_Blond сказал:

 

P.S. Объясните мне, недалёкой, кто-нибудь, пожалуйста, почему фильм "Викинг" называется? :confused:

Свенельд разскачик типа

9 часов назад, balerina88 сказал:

Не стоит воспринимать викинга как документалку, просто как фильм о выдуманных героях мне очень понравился)), а так, конечно, навыдумывали гору несоответствующую действительности))

Вас не смущает что вам поравилось кино, где ваши предки изображены клиническими идиотами, измазанными говном?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Рецензия на "Викинга" от Елизаветы Дворецкой. Автора многочисленных романов о Древней Руси

 

Итак, сегодня я попыталась сделать это. Меня хватило на 40 минут, после чего, опасаясь за свой рассудок, пришлось спасаться бегством. На той блестящей сцене, где Владимир, с ног до головы уделанный кровью предательски убитого брата Ярополка, почтенного старца, стоит в том грязном сарае, что играет княжью гридницу в Киеве, у него в носу от чувств блестит сопля (режиссерская находка), а население Древней Руси, представленное двумя десятками чумазых шведов, провозглашает его великим князем. Причем некоторые в это время стоят на столах. Ногами в ботинках. На столах. В княжеской гриднице, Карл. В таких случаях обычно говорят, "у меня все", но у меня еще не все...

 

Мир цвета грязи («Викинг») 

Часть первая: о сюжете и логике действия. 
 

Скрытый текст

Из просмотра первых сорока минут фильма я вынесла столько впечатлений, что больше за один раз просто бы не выдержала. (Здесь было вычеркнутое рассуждение на тему "куда девали такие деньги", но поскольку я не знаю, как снимается кино и что там сколько стоит, от него я решила воздержаться. Переходим сразу к результату.)
Зубромамонт, проходящий по разряду «чудовисче», был хорош. Как и попытка кого-то из охотников пойти на него с каролингом. Но тут же началось недоумение. Я лучше многих других понимаю, как сильно летописные версии событий, записанные сто лет спустя по народным преданиям, могут отличаться от реальности, поэтому не отказываю художнику в праве по-своему трактовать события. С двумя условиями: в авторской версии событий должна быть внутренняя логика и в конечном итоге они должны привести к тому историческому результату, в котором наука не сомневается. 
Итак, мы видим Олега Святославича, мужчину примерно 36 лет. Его брата Ярополка с седеющей бородой, лет сорока с лишним. История с Рогнедой произошла (по летописной версии, которую мы сейчас примем, так как перед нами как бы экранизация событий ПВЛ) в 980 году. Святослав родился в 942 году. Останься жив, сейчас ему было бы 38 лет. Святославу! А тут его старшему сыну явно больше. И второму тоже. Как так? 
Олег и люди Ярополка охотились перед свадьбой Олега с Рогнедой (да, так). Ярополку невесты не надо, у него, хрена старого, есть в Киеве жена Ирина и ожидается ребенок. Первый и единственный. Охотятся обе партии под Полоцком, то есть во владениях Рогволода, для них – чужих. Ссорятся из-за зубромамонта, и Олег, неумный, но бешеный, убивает человека Ярополка. Ну, так, чтобы не трындел. Потом спасается бегством в Полоцк и в легкой давке из местного населения (цвета грязи) падает в ров, проломив с конем ограждение. Несчастный случай типичный. Ярополка там еще близко не было. И битвы меж ними не было. Если с кого и спрашивать, то с Рогволода, который совершенно запустил свои укрепления и напрочь забыл о технике безопасности. Но нет. Сначала за смерть Олега Ярополк предъявляет Свенельду, который, видимо, этого возрастного болвана должен был всегда и везде бережно носить на руках. Ну а потом Владимир, которого Свенельд привел из Новгорода, то же дело вешает на Ярополка: «Ярополк Олега убил», и берет на себя долг мести. Вот это что было? Нам хотели сказать, что Владимир, подлец такой, просто повесил собак на брата, дабы иметь предлог самому совершить братоубийство? Вот это странное существо (лет тридцати на вид), которое слоняется по грязному двору под кайфом, завесив лицо волосами, и явно плохо понимает, где оно и зачем? И мир вокруг такой расплывчатый...
Да, в нашем кинотеатре идет лишь версия +12, поэтому мы видели только, как Рогнеда ложится на пол, а потом сразу Владимир, без сапог, которые она с него сняла, и без носков (а что это?) лежит посреди двора под снегопадом в позе эмбриона. Ну, да, холодно же. Зима как-никак. Видимо, под кайфом от мухоморовки оприходовал деву, не снимая штанов (как рассказали люди, видевшие взрослую версию), вышел освежиться да и заснул. Своих людей у него нет, чтобы подняли и хоть под крышу занесли, а Свенельд, видимо, отвлекся – Рогволода с женой убивал (за что?) и трупы на троны сажал. Как Владимир с голыми пятками за ночь зимой дуба не дал – видимо, та же мухоморовка согрела. 
Потом викинги, прямо на своих Осебергах, на которых они, видимо, прямо из Норвегии приплыли в Полоцк, явились в Киев. (То есть сперва через пороги на Волхове, потом через волоки на Западную Двину, потом через полную каменистых мелей Зап. Двину в Полоцк, потом обратно через волоки на Днепр, и тут уж им, конечно, ничего не мешало спуститься до Киева.) Где Киев? Где столица державы на горах? Нету. Есть щелястые крепостные ворота. Да, через щели светит. Миновали жуткого вида святилище, где трупы копытных висят на цепях, попали на княжий двор. Мрачный сарай, зато двухэтажный, с галереей и балясинами. В любом пивном ресторане деревянные столы лучше, чем здесь у князя. Одолжили бы для съемок, что ли? Размера царское помещение такого, что человек тридцать за столы с двух сторон усядется, но не больше. Ярополка там нет – он просто взял и ушел в поле. И никого нет, кроме безумных жриц. А нет, есть еще Ирина, жена Ярополка. Ее спрашивают, как ты сюда попала, она отвечает: Ярополк отправил меня в Корсунь на всякий случай. Типа, шла в комнату, попала в другую. Уезжая из Киева обороняться в поле, Ярополк отправил жену в Корсунь, но она вот в Киеве, а он в поле. Переживает, поди...
Довольно скоро Ярополк приезжает мириться, идет к брату Вове, распахнув объятия, и получает двумя мечами под ребра. В этот момент брат Вова решает все-таки его обнять на прощание, они падают на пол и некоторое время там непристойно барахтаются, то один сверху, то другой – два мужика, один из которых умирает, а второй пропитывается его кровью с головы до ног. Ну а потом два десятка чумазых викингов, говорящих примерно по-шведски, встают ногами на столы, за которыми только что жрали, не умыв своих чумазых морд, и провозглашают Владимира князем всея Руси. Какое население, зачем? 
Это было индийское кино (зачеркнуто) часть сценария фильма с миллиардным бюджетом.

 

Серия вторая: об исторической достоверности. 

 

Скрытый текст

Вот сейчас зима, на дворе минус двадцать и снег лежит. Подходит к вам человек и говорит: ой, ну и жара на улице, я прямо взмок! Смотришь на него: прикалывается? Или в заблуждение вас вводит? Или просто сумасшедший? Эй, есть кому за ним приглядеть, а то сейчас выйдет на минус двадцать в майке и в шортах, да и кирдыкс чучундре… 
Это к заявлениям создателей, будто фильм – «кинодокумент эпохи». Вот они что этим хотели сказать? Прикалываются? Дороговат прикол выходит… Но это в точности как в минус двадцать твердить о жаре. Почему я рассердилась на увиденное куда меньше, чем ожидала: потому что, глядя на это, я эпохи не узнавала во-обс-че. Это чистое, незамутненное, неразбавленное фентези. Действие происходит в другом мире. Может, в «Играх Престолов», может, в сериале «Викинги» (это вероятнее). Но историческая Древняя Русь даже рядом не стояла. На выстрел не подходила. 
Это кто сейчас сказал? Кто сказал: «А кто знает, как было?» Историческая наука в России существует лет двести, если считать с Карамзина. Археология – лет сто пятьдесят. Историческая реконструкция – лет двадцать. Специалисты по теме знают, как еще несовершенны наши знания об эпохе. Но тем не менее выстроить убедительную картину матчасти – одежды, оружия, построек – вполне себе эти науки и движения способны. И искать уже ничего не надо. Все материалы готовы. Придите и возьмите. 
Никто бы не осудил художников, если бы они ради красоты сделали стилизации историчных предметов, одежд, украшений. Я сама иногда придумываю амулеты, для которых нет аналогов в находках. Но основа-то, от которой отступать, должна быть историчной. Однако в данном случае делать исторически убедительную картинку никто не собирался. Не думал даже. Создатели фильма делали «условный мир средневековых варваров». Редко когда мелькнет маленькая фибула, похожая на настоящую. Все одеяния просто нарисованы по представлениям современного обывателя, как должны выглядеть варвары. Чумазые лица, спутанные волосы, кожаные жилетки с накладками и на каждом – мех ворсом наружу. Не могут варвары быть не чумазые, не лохматые и без меха на плечах. Никто же не догадается! Они должны садиться жрать за княжий стол, не умыв черных рож. Варвары не умываются. 
И поэтому вместо кинодокумента эпохи получился абсолютно фентезевый мир. Я даже не чувствую обиды за ту державу, потому что это же просто не она. Нет никаких пересечений с реальностью, которые заставили бы увидеть в этом мире цвета грязи «нашу» Древнюю Русь. 
Но вопрос остается: они прикалывались? Пытались ввести нас в заблуждение? Скорее все-таки второе… И людям обидно, потому что им сказали, будто это и есть Древняя Русь, а ведь не всем очевидно, что это неправда.

Серия третья: об установках. 

 

Скрытый текст

Успели мы повидать святилище – болванов, вызывающих ассоциации с чем-то африканским, обитых полосами ржавого металла. Ржавого, Карл, в главном княжеском святилище державы. Населяют его жрицы, одетые в балахоны цвета грязи, с обритыми головами и выпученными глазами, как у психически больных. Навевают мысли об узницах нацистских концлагерей. Служительницы, так сказать, языческого культа. 
Кто сейчас сказал: «Так все и было»? Не было так. Нам известны некоторые изображения древнерусских служительниц культа (на створчатых браслетах и в летописных миниатюрах). Это девушки с длинными волосами и в ритуальной одежде с длинными рукавами (хотя такую они, конечно, носили не всегда). Многочисленные фольклорные материалы свидетельствуют, что волосам в древности приписывалась огромная магическая сила, с этим связано много поверий: замужняя женщина скрывает волосы полностью, а иные магические обряды творятся, наоборот, с распущенными волосами. Поэтому лысая жрица профнепригодна – как безногая балерина. Установить это было несложно. Как и то, что если замужняя Ирина будет ходить с челочкой, а уже как бы замужняя Рогнеда – с распущенными волосами, их побьют, дабы не навлекали несчастье на весь город. Или побили бы, если бы в этом мире было население, кроме князей и наемных шведов. Этим-то, конечно, на все плевать. 
Но даже если создатели «кинодокумента» не копали так глубоко, чтобы открыть пару книг, у них тем не менее оставался выбор трактовок. И что они выбрали? А выбрали они наиболее уродливый, наиболее отталкивающий образ – и жриц, и княжеских одежд (цвета грязи), и Руси в целом. Как вся вот эта грязь, кровь, тусклость, бесцветность мира, истеричность и нелогичность поведения персонажей. Потому что надо было показать, что Русь до крещения – грязь и уродство. Мухоморовое безумие. Безумен и подл человек, которому мухоморовка заменяет моральные ориентиры. «Но выход есть!» (с) 
Теперь выводы. Право художника на свободу творчества никто не отменял, но прав без обязанностей не бывает. И если делается кино, во-первых, из отечественной истории, а во-вторых, на государственные деньги, это на любого творца накладывает как минимум одно несомненное обязательство. Его произведение должно быть сделано из любви к этой самой истории. Ради любви. С любовью. Это не значит, что надо смотреть на прошлое через розовые очки. Но даже в тяжелых событиях суровой эпохи должна быть видна любовь к своей стране и уважение к ее прошлому. У художника множество способов выразить свое отношение к предмету, и когда этот предмет – былое родины, это отношение должно быть любовь. И ничто иное. 
Но творцам это была не родина. Они рисовали мир цвета грязи, скудно населенный человечками цвета грязи, а нам сказали, будто это – наша родина. 
Я знаю, кто сказал «хорошее православное кино». Уважаемые, культурные люди сказали, что особенно грустно. Но, господа. Держава, которую Владимир крестил, не упала ему с неба прямо в руки в готовом виде. Державы этой в фильме-то особо и не видно: ни Новгорода, ни чего-либо между щелястыми сараями как бы Полоцка и как бы Киева. Но она в реальности была – держава от Балтийского моря до Черного. И ее по кусочкам собирали несколько поколений князей-язычников: Олег Вещий, Игорь, Ольга (в основной период своей деятельности), Святослав, тот же Владимир до крещения. И как железную дорогу строил не граф Клейнмихель, а те, кто делал насыпь и клал шпалы, так и державу собирали поколения простых людей-язычников. И если бы не они, то никакого сватовства к сестре византийских императоров не было бы. И представлять эти поколения малозаметной кучкой грязи – как минимум неблагодарность, снобизм и ограниченность. Если вот это убожество называть удачей отечественного кинематографа, закрывать глаза на все нелепости ради идеи «язычество – грязь», которая как таковая глубоко несправедлива, – это значит не сделать чести ни себе, ни православному искусству. 
За первую неделю проката фильм собрал почти 900 миллионов. Это, говорят, радостная тенденция: отечественный зритель пошел на отечественное кино. Я все-таки буду надеяться, что отечественный зритель, идя в кино, хочет увидеть на экране выражение любви к родине, а не человечков цвета грязи. В фильме «28 панфиловцев» тоже кругом снег, земля и копоть на лицах – но это фильм о любви к родине, побеждающей смерть. 
Иная тенденция будет, как бы сказать, несовременной.

 

7 пользователям понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Посмотрела мульт для взрослых "Полный расколбас" . Все ничего, но этот финал с расколбаснои групповухои перечеркнул махом все положительное впечатление. А жаль, такои трешовыи стеб, разбавленный тонким  юмором с отсылом в нашу современность. 

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

"Франц" закончилась Первая мировая война, и в Германию приехал молодой француз, к семье своего немецкого друга. Парень погиб на этой же войне, оставив горевать родителей и невесту. Адриен (француз) так трогательно переживает с родителями утрату Франца, так поддерживает невесту Анну, что становится почти своим в этой милой семье... Все бы хорошо, но Озон мастер молниеносно менять сюжет, и вот уже милый Адриан оказывается в глазах Анны ужасом, а о том, чтобы раскрыть его тайну родителям, нет и речи. Несмотря на такие печальные факты, сам фильм показался мне очень жизнеутверждающим- не стоит брать на себя больше, чем можешь вынести и в каждой истории надо ставить точку, дабы начать новую повесть с чистого листа. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

@Raxel дело в том, что я  смотрела просто кино и не воспринимала его как о моих предках и событиях, произошедших по-настоящему. 

создатели большие выдумщики, большая их ошибка.

Если думать, что это все правда, то, конечно, это ад)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 28 декабря 2016 г. в 08:49, Shailene сказал:

В 

@Kandrra а меня еще удивило

В 

  Скрыть содержимое

Когда была невесомость: Аврора чуть не утонула, Джим мотался по своему номеру. И только у Гаса поднялись только руки. Это как так вообще.

В 

В 

Скрытый текст

Думаю, Гас, как истинный моряк дальнего плавания, привязал себя в привинченной кровати :biggrin:

Фильм понравился, в основном, чудесным видеорядом. Красивые актеры, изумительные космические виды, футуристический корабль.

Многие ругают за предсказуемость в сюжете, но иногда просто хорошо посмотреть на красивое воплощение интересной истории.

Скрытый текст

Жаль, что концовка оказалась несколько смазанной. Представляла, что пассажиров встретят дети героев или Аврора и Джим положат своего ребенка в автодок, чтобы он смог добраться до пункта назначения.

 

Из несостыковок: кажется странно, что такой дорогостоящий корабль на автопилоте, ведь все предвидеть невозможно. Также непонятно, как может быть прибыльной колонизация, если только лететь туда 120 лет? Что же это за костюм такой, что реактор не спалил хотя бы руку Джима, но когда он бросил щит, тот легко сгорел в синем пламени (?)7 Ну и маловато автодоков на 5 000 человек в случае чего.

 

Отдельным наслаждением был бармен Артур. 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

ФАНТАСТИЧЕСКИЕ ТВАРИ И ГДЕ ОНИ ОБИТАЮТ

 

Наконец-то мне удалось посмотреть эту картину :radost: Хотелось в завершение новогодних праздников посмотреть какую-нибудь хорошую сказку, что-то волшебное с красивой и качественной картинкой. В общем, не прогадала. Фильмы и книги о Гарри Поттере очень люблю :x, хотя ярой поттероманкой не являюсь, поэтому этот фильм был для меня сюрпризом. Единственное, когда он только вышел на экраны, был некоторый скептицизм, что уже такого атмосферного кино как "Гарри Поттер" не получится. Но, слава богу, мои опасения не оправдались.

 

С первых кадров мне показалось, что я сразу же окунулась в ту волшебную атмосферу из детства :angel_innocent: Отдельно хочется отметить саундтерк, мне кажется его заслуга просто 50% этой сказочной атмосферности. Главное, сюжет не затянутый, хоть фильм идёт и 2 часа, смотрела с удовольствием. Актёры все тоже отличные, главный герой просто очаровательный. Есть и комичные, и страшные моменты, скучать точно не придётся во время просмотра. Если будет продолжение, буду ждать с нетерпением:thumbsup:

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ла-ла Ленд

And The Oscar goes to... La La Land (это мой прогноз):bb:

 

Начну с того, что здесь все, что я не люблю:magic: Банальнейший сюжет, они поют и танцуют и Райан Гослинг (я его не то, чтобы не люблю, он ходит мимо меня, даже по совсем другим дорогам). Необъяснимо за каким меня дернуло переться в мороз на просмотр, но факт.:lol: И щедрые 9 от меня!:bb:

 

Я как то услышала фразу об этом фильме «так сейчас больше не снимают» и подумала «пффф…». НО. Так действительно больше не снимают. Я давно говорила, что все новое уже давно сняли, написали, уже все банально и вторично. Но, сколько еще осталось красок, чтобы раскрасить все банальности.

Фильм гимн мечте и о двоих влюбленных…. в мечту, в их большую мечту. Большой путь по звездам и хайвеям к мечте…Красочно, музыкально и нежно по клавишам. Он о влюбленных в старое кино и музыку, которые постепенно умирают. Гранд мерси за реверанс фильму «Бунтарь без причины». И сам фильм безудержно напоминал Бунтаря по стилистике и нежно любимого Бриолина по настроению.

 

Так уже не снимают, где нет постельных сцен, ну они были, только совсем не те, о которых вы подумали, где робкий и воздушный романтический период, когда смущенно нащупываешь руку в кинотеатре.

 

Никогда не думала, что это скажу, но фильм для меня сделал Райан:yes: Ему очень идут комедийные оттенки и его герой Себастиан, влюбленный, одержимый джазом да еще умеющий готовить был прекрасен.:sla:Как он говорил о джазе, как гладил клавиши рояля….:x Это было неповторимо. И джаз, джаз, джаз!:sla:

Фильм настоящий Ла-Ла Ленд в своем идиоматическом выражении «уход от жестокой реальности в страну грез и фантазий».

Два часа сказки, настроения и фантазии. И одно Но...:whistling::biggrin:

7 пользователям понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
19 минут назад, jean сказал:

Ла-ла Ленд

And The Oscar goes to... La La Land (это мой прогноз):bb:

 

Начну с того, что здесь все, что я не люблю:magic: Банальнейший сюжет, они поют и танцуют и Райан Гослинг (я его не то, чтобы не люблю, он ходит мимо меня, даже по совсем другим дорогам). Необъяснимо за каким меня дернуло переться в мороз на просмотр, но факт.:lol: И щедрые 9 от меня!:bb:

 

Я как то услышала фразу об этом фильме «так сейчас больше не снимают» и подумала «пффф…». НО. Так действительно больше не снимают. Я давно говорила, что все новое уже давно сняли, написали, уже все банально и вторично. Но, сколько еще осталось красок, чтобы раскрасить все банальности.

Фильм гимн мечте и о двоих влюбленных…. в мечту, в их большую мечту. Большой путь по звездам и хайвеям к мечте…Красочно, музыкально и нежно по клавишам. Он о влюбленных в старое кино и музыку, которые постепенно умирают. Гранд мерси за реверанс фильму «Бунтарь без причины». И сам фильм безудержно напоминал Бунтаря по стилистике и нежно любимого Бриолина по настроению.

Скрытый текст


Так уже не снимают, где нет постельных сцен, ну они были, только совсем не те, о которых вы подумали, где робкий и воздушный романтический период, когда смущенно нащупываешь руку в кинотеатре.

 

Никогда не думала, что это скажу, но фильм для меня сделал Райан:yes: Ему очень идут комедийные оттенки и его герой Себастиан, влюбленный, одержимый джазом да еще умеющий готовить был прекрасен.:sla:Как он говорил о джазе, как гладил клавиши рояля….:x Это было неповторимо. И джаз, джаз, джаз!:sla:

Фильм настоящий Ла-Ла Ленд в своем идиоматическом выражении «уход от жестокой реальности в страну грез и фантазий».

Два часа сказки, настроения и фантазии. И одно Но...:whistling::biggrin:

 

 

оооо :sla:

значит надо смотреть 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
43 минуты назад, jean сказал:

Ла-ла Ленд

And The Oscar goes to... La La Land (это мой прогноз):bb:

надо брать:bb:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 05.01.2017 в 13:02, Ириния сказал:

Самое интересное, что плюются от этого фильма во всех тематических группах. И в языческих, и в православных, и в исторических. И только на Первом ему поют дифирамбы.

Ириния

 

В 06.01.2017 в 14:22, Ириния сказал:

Рецензия на "Викинга" от Елизаветы Дворецкой. Автора многочисленных романов о Древней Руси

 

Итак, сегодня я попыталась сделать это. Меня хватило на 40 минут, после чего, опасаясь за свой рассудок, пришлось спасаться бегством. На той блестящей сцене, где Владимир, с ног до головы уделанный кровью предательски убитого брата Ярополка, почтенного старца, стоит в том грязном сарае, что играет княжью гридницу в Киеве, у него в носу от чувств блестит сопля (режиссерская находка), а население Древней Руси, представленное двумя десятками чумазых шведов, провозглашает его великим князем. Причем некоторые в это время стоят на столах. Ногами в ботинках. На столах. В княжеской гриднице, Карл. В таких случаях обычно говорят, "у меня все", но у меня еще не все...

 

Мир цвета грязи («Викинг») 

Часть первая: о сюжете и логике действия. 
 

  Показать содержимое

Из просмотра первых сорока минут фильма я вынесла столько впечатлений, что больше за один раз просто бы не выдержала. (Здесь было вычеркнутое рассуждение на тему "куда девали такие деньги", но поскольку я не знаю, как снимается кино и что там сколько стоит, от него я решила воздержаться. Переходим сразу к результату.)
Зубромамонт, проходящий по разряду «чудовисче», был хорош. Как и попытка кого-то из охотников пойти на него с каролингом. Но тут же началось недоумение. Я лучше многих других понимаю, как сильно летописные версии событий, записанные сто лет спустя по народным преданиям, могут отличаться от реальности, поэтому не отказываю художнику в праве по-своему трактовать события. С двумя условиями: в авторской версии событий должна быть внутренняя логика и в конечном итоге они должны привести к тому историческому результату, в котором наука не сомневается. 
Итак, мы видим Олега Святославича, мужчину примерно 36 лет. Его брата Ярополка с седеющей бородой, лет сорока с лишним. История с Рогнедой произошла (по летописной версии, которую мы сейчас примем, так как перед нами как бы экранизация событий ПВЛ) в 980 году. Святослав родился в 942 году. Останься жив, сейчас ему было бы 38 лет. Святославу! А тут его старшему сыну явно больше. И второму тоже. Как так? 
Олег и люди Ярополка охотились перед свадьбой Олега с Рогнедой (да, так). Ярополку невесты не надо, у него, хрена старого, есть в Киеве жена Ирина и ожидается ребенок. Первый и единственный. Охотятся обе партии под Полоцком, то есть во владениях Рогволода, для них – чужих. Ссорятся из-за зубромамонта, и Олег, неумный, но бешеный, убивает человека Ярополка. Ну, так, чтобы не трындел. Потом спасается бегством в Полоцк и в легкой давке из местного населения (цвета грязи) падает в ров, проломив с конем ограждение. Несчастный случай типичный. Ярополка там еще близко не было. И битвы меж ними не было. Если с кого и спрашивать, то с Рогволода, который совершенно запустил свои укрепления и напрочь забыл о технике безопасности. Но нет. Сначала за смерть Олега Ярополк предъявляет Свенельду, который, видимо, этого возрастного болвана должен был всегда и везде бережно носить на руках. Ну а потом Владимир, которого Свенельд привел из Новгорода, то же дело вешает на Ярополка: «Ярополк Олега убил», и берет на себя долг мести. Вот это что было? Нам хотели сказать, что Владимир, подлец такой, просто повесил собак на брата, дабы иметь предлог самому совершить братоубийство? Вот это странное существо (лет тридцати на вид), которое слоняется по грязному двору под кайфом, завесив лицо волосами, и явно плохо понимает, где оно и зачем? И мир вокруг такой расплывчатый...
Да, в нашем кинотеатре идет лишь версия +12, поэтому мы видели только, как Рогнеда ложится на пол, а потом сразу Владимир, без сапог, которые она с него сняла, и без носков (а что это?) лежит посреди двора под снегопадом в позе эмбриона. Ну, да, холодно же. Зима как-никак. Видимо, под кайфом от мухоморовки оприходовал деву, не снимая штанов (как рассказали люди, видевшие взрослую версию), вышел освежиться да и заснул. Своих людей у него нет, чтобы подняли и хоть под крышу занесли, а Свенельд, видимо, отвлекся – Рогволода с женой убивал (за что?) и трупы на троны сажал. Как Владимир с голыми пятками за ночь зимой дуба не дал – видимо, та же мухоморовка согрела. 
Потом викинги, прямо на своих Осебергах, на которых они, видимо, прямо из Норвегии приплыли в Полоцк, явились в Киев. (То есть сперва через пороги на Волхове, потом через волоки на Западную Двину, потом через полную каменистых мелей Зап. Двину в Полоцк, потом обратно через волоки на Днепр, и тут уж им, конечно, ничего не мешало спуститься до Киева.) Где Киев? Где столица державы на горах? Нету. Есть щелястые крепостные ворота. Да, через щели светит. Миновали жуткого вида святилище, где трупы копытных висят на цепях, попали на княжий двор. Мрачный сарай, зато двухэтажный, с галереей и балясинами. В любом пивном ресторане деревянные столы лучше, чем здесь у князя. Одолжили бы для съемок, что ли? Размера царское помещение такого, что человек тридцать за столы с двух сторон усядется, но не больше. Ярополка там нет – он просто взял и ушел в поле. И никого нет, кроме безумных жриц. А нет, есть еще Ирина, жена Ярополка. Ее спрашивают, как ты сюда попала, она отвечает: Ярополк отправил меня в Корсунь на всякий случай. Типа, шла в комнату, попала в другую. Уезжая из Киева обороняться в поле, Ярополк отправил жену в Корсунь, но она вот в Киеве, а он в поле. Переживает, поди...
Довольно скоро Ярополк приезжает мириться, идет к брату Вове, распахнув объятия, и получает двумя мечами под ребра. В этот момент брат Вова решает все-таки его обнять на прощание, они падают на пол и некоторое время там непристойно барахтаются, то один сверху, то другой – два мужика, один из которых умирает, а второй пропитывается его кровью с головы до ног. Ну а потом два десятка чумазых викингов, говорящих примерно по-шведски, встают ногами на столы, за которыми только что жрали, не умыв своих чумазых морд, и провозглашают Владимира князем всея Руси. Какое население, зачем? 
Это было индийское кино (зачеркнуто) часть сценария фильма с миллиардным бюджетом.

 

Серия вторая: об исторической достоверности. 

 

  Показать содержимое

Вот сейчас зима, на дворе минус двадцать и снег лежит. Подходит к вам человек и говорит: ой, ну и жара на улице, я прямо взмок! Смотришь на него: прикалывается? Или в заблуждение вас вводит? Или просто сумасшедший? Эй, есть кому за ним приглядеть, а то сейчас выйдет на минус двадцать в майке и в шортах, да и кирдыкс чучундре… 
Это к заявлениям создателей, будто фильм – «кинодокумент эпохи». Вот они что этим хотели сказать? Прикалываются? Дороговат прикол выходит… Но это в точности как в минус двадцать твердить о жаре. Почему я рассердилась на увиденное куда меньше, чем ожидала: потому что, глядя на это, я эпохи не узнавала во-обс-че. Это чистое, незамутненное, неразбавленное фентези. Действие происходит в другом мире. Может, в «Играх Престолов», может, в сериале «Викинги» (это вероятнее). Но историческая Древняя Русь даже рядом не стояла. На выстрел не подходила. 
Это кто сейчас сказал? Кто сказал: «А кто знает, как было?» Историческая наука в России существует лет двести, если считать с Карамзина. Археология – лет сто пятьдесят. Историческая реконструкция – лет двадцать. Специалисты по теме знают, как еще несовершенны наши знания об эпохе. Но тем не менее выстроить убедительную картину матчасти – одежды, оружия, построек – вполне себе эти науки и движения способны. И искать уже ничего не надо. Все материалы готовы. Придите и возьмите. 
Никто бы не осудил художников, если бы они ради красоты сделали стилизации историчных предметов, одежд, украшений. Я сама иногда придумываю амулеты, для которых нет аналогов в находках. Но основа-то, от которой отступать, должна быть историчной. Однако в данном случае делать исторически убедительную картинку никто не собирался. Не думал даже. Создатели фильма делали «условный мир средневековых варваров». Редко когда мелькнет маленькая фибула, похожая на настоящую. Все одеяния просто нарисованы по представлениям современного обывателя, как должны выглядеть варвары. Чумазые лица, спутанные волосы, кожаные жилетки с накладками и на каждом – мех ворсом наружу. Не могут варвары быть не чумазые, не лохматые и без меха на плечах. Никто же не догадается! Они должны садиться жрать за княжий стол, не умыв черных рож. Варвары не умываются. 
И поэтому вместо кинодокумента эпохи получился абсолютно фентезевый мир. Я даже не чувствую обиды за ту державу, потому что это же просто не она. Нет никаких пересечений с реальностью, которые заставили бы увидеть в этом мире цвета грязи «нашу» Древнюю Русь. 
Но вопрос остается: они прикалывались? Пытались ввести нас в заблуждение? Скорее все-таки второе… И людям обидно, потому что им сказали, будто это и есть Древняя Русь, а ведь не всем очевидно, что это неправда.

Серия третья: об установках. 

 

  Показать содержимое

Успели мы повидать святилище – болванов, вызывающих ассоциации с чем-то африканским, обитых полосами ржавого металла. Ржавого, Карл, в главном княжеском святилище державы. Населяют его жрицы, одетые в балахоны цвета грязи, с обритыми головами и выпученными глазами, как у психически больных. Навевают мысли об узницах нацистских концлагерей. Служительницы, так сказать, языческого культа. 
Кто сейчас сказал: «Так все и было»? Не было так. Нам известны некоторые изображения древнерусских служительниц культа (на створчатых браслетах и в летописных миниатюрах). Это девушки с длинными волосами и в ритуальной одежде с длинными рукавами (хотя такую они, конечно, носили не всегда). Многочисленные фольклорные материалы свидетельствуют, что волосам в древности приписывалась огромная магическая сила, с этим связано много поверий: замужняя женщина скрывает волосы полностью, а иные магические обряды творятся, наоборот, с распущенными волосами. Поэтому лысая жрица профнепригодна – как безногая балерина. Установить это было несложно. Как и то, что если замужняя Ирина будет ходить с челочкой, а уже как бы замужняя Рогнеда – с распущенными волосами, их побьют, дабы не навлекали несчастье на весь город. Или побили бы, если бы в этом мире было население, кроме князей и наемных шведов. Этим-то, конечно, на все плевать. 
Но даже если создатели «кинодокумента» не копали так глубоко, чтобы открыть пару книг, у них тем не менее оставался выбор трактовок. И что они выбрали? А выбрали они наиболее уродливый, наиболее отталкивающий образ – и жриц, и княжеских одежд (цвета грязи), и Руси в целом. Как вся вот эта грязь, кровь, тусклость, бесцветность мира, истеричность и нелогичность поведения персонажей. Потому что надо было показать, что Русь до крещения – грязь и уродство. Мухоморовое безумие. Безумен и подл человек, которому мухоморовка заменяет моральные ориентиры. «Но выход есть!» (с) 
Теперь выводы. Право художника на свободу творчества никто не отменял, но прав без обязанностей не бывает. И если делается кино, во-первых, из отечественной истории, а во-вторых, на государственные деньги, это на любого творца накладывает как минимум одно несомненное обязательство. Его произведение должно быть сделано из любви к этой самой истории. Ради любви. С любовью. Это не значит, что надо смотреть на прошлое через розовые очки. Но даже в тяжелых событиях суровой эпохи должна быть видна любовь к своей стране и уважение к ее прошлому. У художника множество способов выразить свое отношение к предмету, и когда этот предмет – былое родины, это отношение должно быть любовь. И ничто иное. 
Но творцам это была не родина. Они рисовали мир цвета грязи, скудно населенный человечками цвета грязи, а нам сказали, будто это – наша родина. 
Я знаю, кто сказал «хорошее православное кино». Уважаемые, культурные люди сказали, что особенно грустно. Но, господа. Держава, которую Владимир крестил, не упала ему с неба прямо в руки в готовом виде. Державы этой в фильме-то особо и не видно: ни Новгорода, ни чего-либо между щелястыми сараями как бы Полоцка и как бы Киева. Но она в реальности была – держава от Балтийского моря до Черного. И ее по кусочкам собирали несколько поколений князей-язычников: Олег Вещий, Игорь, Ольга (в основной период своей деятельности), Святослав, тот же Владимир до крещения. И как железную дорогу строил не граф Клейнмихель, а те, кто делал насыпь и клал шпалы, так и державу собирали поколения простых людей-язычников. И если бы не они, то никакого сватовства к сестре византийских императоров не было бы. И представлять эти поколения малозаметной кучкой грязи – как минимум неблагодарность, снобизм и ограниченность. Если вот это убожество называть удачей отечественного кинематографа, закрывать глаза на все нелепости ради идеи «язычество – грязь», которая как таковая глубоко несправедлива, – это значит не сделать чести ни себе, ни православному искусству. 
За первую неделю проката фильм собрал почти 900 миллионов. Это, говорят, радостная тенденция: отечественный зритель пошел на отечественное кино. Я все-таки буду надеяться, что отечественный зритель, идя в кино, хочет увидеть на экране выражение любви к родине, а не человечков цвета грязи. В фильме «28 панфиловцев» тоже кругом снег, земля и копоть на лицах – но это фильм о любви к родине, побеждающей смерть. 
Иная тенденция будет, как бы сказать, несовременной.

 

Ириния, спасибо за рецензию Дворецкой:flowers1:Согласна со всем выше сказанным. Вчера посмотрела в кино версию 18+, до сих пор желание смыть с себя грязь, как-будто сама в ней извалялась. Ведь можно было показать все то же самое, но КРАСИВО! Как-будто не было в Древней Руси красот природы. Язычество же тесно связано со стихиями, с природой. А тут самые интимные моменты в сараях на шкурах:facepalm:

И само христианство Владимир принял так, как-будто обрадовался такому простому выходу - Бог тебя любит, ты нагрешил, а он все грехи спалил праведным огнем, и все, ты чист уже. Читай - можно дальше грешить. Как-то примитивна подана идея христианства. Уж не говоря о том, как тяжело было внедрить новую веру народу. Много еще чего бы написала, но в первый раз пользуюсь обновленным форумом, тяжко как-то:brows:

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

"Ла-ла Ленд" - такие фильмы действительно больше не снимают. Я вообще не люблю, когда поют и танцуют в фильмах (не знаю, зачем я вообще решила на него сходить:biggrin:), но посмотрела с огромным удовольствием. Музыка, танцы, песни, актеры, декорации - все на высоком уровне и радует глаза, уши и сердце))) Не поклонница Гослинга, но тут понравился прямВ очень, и Эмма Стоун тоже. Мелодии теперь хожу напеваю целый день))) Единственное, что не понравилось -В 

Скрытый текст

я хотела хэппи-энд и надеялась, что создатели фильма его все-таки организуют, хотя и очень удивилась бы. Но нет, обломали, как обычно(

В 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
46 минут назад, Далила сказал:

 Единственное, что не понравилось -В 

  Скрыть содержимое

я хотела хэппи-энд и надеялась, что создатели фильма его все-таки организуют, хотя и очень удивилась бы. Но нет, обломали, как обычно(

В 

аналогично. При этом я бы сказала 

Скрытый текст

как банальнооо))) но была бы рада.

У нас в зале даже когда "прошло 5 лет" после затылка мужика которого целовала героиня Эммы увидели что это не тот был вздох глубокого разочарования....)))

казалось что в таком фильме должен быть хэппи энд)

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

@jeanВ вот абсолютно те же впечатления:yes:В 

Скрытый текст

Тоже сказала бы, что банальноВ :biggrin:В но была бы рада. Где еще должен быть хэппи-энд, если не в таких фильмах?

В 

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

 Пышка

 

Голод не тетка. (с) Народная мудрость.

- Ты бы взял хлеб у врага? - Ни за что! (с) Пышка.

 

Я уже смотрела немые фильмы, но не помню, чтобы от простого фильма советского режиссера, поставленному по новелле французского писателя, можно было бы прийти в такой восторг. Первая половина фильма нагоняет жуткий аппетит, вторая - полна сарказма, да и весь фильм тонкая ирония и неплохой пасквиль, который, несмотря на солидный срок, актуален и в наши дни. 

Может, советский режиссер и пергнул палку, ведь все эти герои "буржуи недобитые", и это видимо и есть зверский оскал имериализма, но думаю, что не стал бы уважемый режиссер Финчер помещать постер этого фильма в своем культовом триллере "Семь", если бы все было так просто. 34й год, еще пока что нет репрессий и люди полны веры в будущее...

 

Сам фильм повествует о том, как девять руанских буржуа едут через оккупацию, они голодны, с ними едет еще один пассажир, руанская проститутка - Пышка. И у нее есть полная корзинка снеди. Вся спесь и манерность, как стружка, быстро сыпется с "голубых кровей", а по сути мещан, когда ими правят основные инстинкты.. Когда им нужна была бедняжка Пышка, они ели ее еду и даже сожрали  ее самое (когда прусский генерал захотел хлебаизрелищ), но после окончания бури, они тут же вспомнили все свои звания и регалии и моментально отвернулись от "грязной" женщины. Слезы Пышки просто невозможно трогают зрителя. 

И Вместо "Один за всех" появляется - "Каждый за себя и все на одного" (с)  В двух словах, "Пышка" - это  "Непристойное предложение", только вместо Деми Мур - Пышка, а вместо ее мужа - 9 руанских буржуа. Ну, и прусский генерал вместо миллионера, а финал - реальность, а не голливудский хэппи энд... 

 

А Раневская!!! Это ее дебют в кино, хотя она и тетатральная актриса.

Я всегда буду обожать эту смелую женщину. Это истинная женщина, которая еще сто лет назад была настоящей феминисткой, вряд ли употреблявшая этот термин в свою сторону. Она настоящий человек. Смелый, искренний и абсолютно свободный. Ей было глубоко наплевать на то, как она выглядит в чьих-то глазах, поскольку ей было важнее быть настоящей перед самой собой. И к тому же имея столь экзотичную внешность, она абсолютно прекрасна. Преклоняюсь.

 

п.с. Пойду почитаю Мопассана. Как-то я мало его читала. Кроме "Милого друга" и не припомню ничего. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Гость
Эта тема закрыта для публикации сообщений.

  • Сейчас на странице   0 пользователей

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу